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史博館電子報 發報日期:97.12.16
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當期展覽
絲路傳奇-新疆文物大展

絲路傳奇-新疆文物大展 (1F)
97.12.06~98.03.15

  「絲綢之路」是連結亞洲和地中海地區的東西貿易通道,東起長安(或洛陽),西至東羅馬帝國的首都君士坦丁堡,延綿七千餘公里。這條路穿越高山、大漠、草原、綠洲,把亞洲和歐洲連接起來。曾出現過波斯、馬其頓、羅馬、奧斯曼等跨亞非歐的大帝國,發生了古代世界歷史上的許多政治、軍事大事。這條道路也誕生了至今仍影響著億萬人思想的佛教、基督教和伊斯蘭教。絲綢之路在中國境內約有1700餘公里;從先秦時,在中國西北部就居留多種部族,許多國家起伏興亡在中國的歷史邊陲間,在這個古來稱為「西域」的地方,發展興衰離合的異族文明。漢唐時,各族盤據西北,日益強大,經過漢武帝時張騫通西域,衛青、霍去病的西域長征,終於開通一條通往西方的路。這條路能將中國的絲與瓷器運到歐洲,也使歐洲世界的文明陸續傳入中國,故稱絲綢之路,而在唐代達到頂峰。

  新疆維吾爾自治區位居絲綢之路的要衝,由於氣候乾燥,地理環境特殊,考古出土了很多保存完好的數千年以上的古物,有樓蘭美女、小河文化遺物及先秦的金器、漢晉織品、魏晉壁畫、唐代絹畫等,反映了古西域中大漠荒寒的壯麗氣勢,對研究絲綢之路貿易、交通、異族文明、中西文化交流等均有重要的學術價值。新疆考古出土文物精采絕倫,曾應邀赴歐美及日本等國展出多次,創下數百萬的觀眾紀錄。

  本展經過九年籌備,在時藝多媒體的合作下,終得以在今年12月6日正式展出。本館根據展品的文化屬性進行介紹,計分「羅衫錦履柳風新—絲路之美」、「胡旋漫舞凝絲竹—絲路跡痕」、「昇天後的瑰麗奇景—絲路之奇」、「異族多元文化的匯融—絲路古國」、「漫漫旅程上的庇祐-絲路之神的奧秘」等5個單元,展出考古出土文物計150件。展品中最重要的,首推「樓蘭美女」木乃伊與唐代吐魯番出土文物,其間穿插各類品物,並借景還原千年時空,以期美景重現。

台灣早期咖啡文化

台灣早期咖啡文化 (2F)
97.05.27~98.01.04

  咖啡館雖然是西方文化的產物,但台灣咖啡文化的形成卻與日本有相當大的關係,在日治早期,咖啡館主要以日籍人士經營為主,以台北市為例,多集中於本町、西門町一帶(今台北市衡陽路一帶),如中央食堂、巴魯瑪、第一永樂等等;後來,隨著台籍留學生回國及台灣社會對西方文化的漸漸了解,開始有了維特、天馬茶坊及波丽路等台灣人開設的咖啡館的出現,並多集中在大稻埕地區(今台北市迪化街一帶)。這些店家在當時代表著食堂、喫茶屋、酒店、飯館等不同的營業場所,但若談到真正使用カフエ (CAFÉ的日文片假名,另有稱カフアー)這個名詞做為「咖啡館」的名稱,與其說是特定喝咖啡的地方,倒不如說是台灣早期代表著西洋味的主要休閒場所。其客群多為男性日本人或留洋學生,消費金額不低。在今井廉所著「カフェー時代」一書中提到咖啡館的內部空間設計常是依四季而變化,音樂、燈光、植物、桌椅的擺設,均著重氣氛的調和,吧台後常是洋酒棚,女給(指女服務生)身上的服飾常因應時節而不同,夏天屋內有煽風器或是冰柱的使用以納涼,冬天則有如電爐般的取暖設備,食器的選擇更費盡巧思,刻意表達出自家店的特色。這樣的咖啡館隨著大眾化的腳步愈來愈普及,咖啡館與酒店的角色也隨之愈來愈模糊,後來甚至曾發展出咖啡館酒店的特殊現象。但在同時,隨著藝文人士藉由咖啡館的相互聯結,強化了歐美咖啡館與人文精神結合的意涵與傳統,使咖啡館與藝文結合的色彩更加強烈,遂造就了台灣現今咖啡館文化的精神。

生命之歌-黃媽慶木雕展

生命之歌-黃媽慶木雕展 (2F)
97.11.14~98.01.04

  臺灣木雕藝術自鄭成功啟臺以來,與大陸閩、粵來臺漢人的墾民性格、社會組織、宗教信仰習俗息息相關,漢人帶來漳、泉、潮、汕一帶生活文化內涵與藝術風格,結合臺灣本地自然與人文環境,逐漸發展成臺灣木雕藝術的特色。

  鹿港自古經濟繁榮,人文薈萃,保留下來的文化資產十分豐富,尤以木雕工藝傳承泉州派,以細膩風格見長。黃媽慶自幼拜泉州派耆老王錦宣為師,從師五年,藝成後參與廟宇之興建與修護,奠定傳統根基,也為未來的創作紮下深厚基礎。

  黃媽慶木雕之特色,在於保持原木樸實無華之本質,其創作題材多為農村常見之瓜果昆蟲,流露其熱愛大地萬物之本性。再看其荷花系列,在有限空間裡,以荷之榮枯來體現生命之無限及無常。近期作品多著手關注生態,以雕琢各種瀕臨絕種的生物,展現藝術家對保育的關愛。

  本展展出黃媽慶先生木雕作品五十餘件,涵蓋自然、荷花、海洋、瓜果、傳承等系列,呈現藝術家溫潤細膩的風格,以及對木雕藝術長年的耕耘與執著。期以此展拋磚引玉,吸引各界愛好木雕藝術人士,親炙作品內所蘊含妙造自然的境界。

滄海一粟-近代書畫展 

滄海一粟-近代書畫展  (2F)
97.10.31~97.12.21

  書畫可為怡情養性之物,古有「丹青不知老將至」一語,充分說明書畫的特有功能。傅申與何懷碩兩位教授以及幾位愛好書畫的朋友,在過去數十年間或是為了學習與研究,或是對書畫的欣賞與愛好,收藏了一些古今名家的書畫作品。他們雖自謙不是「收藏家」,但是內容從寫經到近現代書畫,數量三百餘件,不是有心人也不會有這番功夫,面對這諸多作品,不免讓人注意其所蘊意涵。 高山流水可謝知音,書情畫意可陶情趣。面對古人書法,可以玩味其文采風流;面對古人繪畫,可以享受其營造的筆墨意涵。面對藝術,不單是在審美經驗的滿足,也是一種知識經驗的累積。傳統書畫作品,在不同角度進行觀照下,會有不同的審視準則與態度,此際,透過畫家與教學者的角度所收藏的書畫作品,具體呈現了他們對作品的看法與認識,將作品於欣賞之外,更重視學習傳承之意。

  人類歷史上,藝術家不斷創造藝術作品,但是天然損毀或是人為災禍,使得能夠保存至今的作品有限,尚留人世間的作品不是進入博物館、美術館,就是流入民間,或保留於收藏家手中。對能進博物館典藏的作品而言,自是文物之幸,也就成為人類藝術發展的見證,但餘者卻鮮有機會公開展示,難免讓藝術史有許多遺珠之憾。私人所藏若能通過公開展示與圖錄出版,不僅讓我們可以看到過去藝術成果,而且透過清晰的圖版所呈現的豐富與完備的資料,讓研習者可以對繪畫歷史有更多的認識,讓這些文化遺產可以發揮更大效益。 藝術品能夠不秘於私而公於世,本是值得提倡之事。這次兩位教授為了這些曾經暫寄名下的作品能留鴻爪,也希望與愛好書畫的朋友共享喜悅,在本館邀請展出近現代名家作品百餘件,讓國人可以看到民間收藏的力量。此外,還特別撰述專文說明關於古代書畫收藏的個人看法,並精心印製這本畫冊,相信這對近現代書畫研究有很大幫助,也希望未來有更多收藏家願意提供作品,讓國人有更多見識古代藝術傑出作品的機會。

第九屆全國書法春秋大賽優勝作品展

第九屆全國書法春秋大賽優勝作品展 (4F)
97.12.09~98.02.08

  書法為傳統文化重要的一環,近幾年來由社會大眾的認知,及各項書法推展得宜,使得書法藝術在台灣地區的發展,有了長足的進步。為了落實心靈改革,倡導書法藝術及提升書法風氣,本館與中華民國書學會、中華民國社區書法推動委員會多年來共同推動舉辦「全國書法春秋大賽」。參賽者從國小、國中、高中、大專社會到長青組,經由初選與決賽二階段,再加上創意組,共評選出優秀作品計108件,優勝作品並於本館四樓長廊分梯次展出。決賽所選出的得獎作品,多為目前台灣地區各階層書法菁英的代表。這些來自全國各縣市不同地區、不同年紀的現代書法家,在傳統的基礎上逐步發展出屬於這個時代的風格與特色,展現出的成果,多有出人意料的佳作。而為加強書法藝術的開拓,所舉行的「創意組」,經過多年的提倡,參賽水準逐年提升,相信假以時日必能為書法藝術再創高峰。

館藏華夏文物展(常設展)

館藏華夏文物展(常設展) (3F)
95.6.23起

  世界現存古文明中,華夏文明被公認是延續最久的文化體之一。其形成約始於距今四千年左右的夏商時期;然以出土的文物言,則可上溯自距今九千年前的新石器文化早期。以地理環境言,黃河流域及長江流域是兩個平行發展的上古文明區,最早的農業文明即分別誕生於此。從歷史發展看,華夏文物與華夏文明始終存在著相生相成的密切關係。本館目前所藏華夏文物共約五萬六千多件,涵蓋各個時期及類別。本展內容是以新石器時代彩陶、商周青銅器、玉器、漢唐陶器、佛雕藝術、玉器,及絢爛多彩的唐卡、文房雅玩等文物藝術為主軸,一方面藉以詮釋華夏文明的內涵,一方面呈現本館典藏的特點與風格。


展覽預告
妙契同塵-張穆希書法展

妙契同塵-張穆希書法展 (4F)
97.12.19~98.01.11

  張穆希先生,桃園縣人,原名建輝,書畫以字行之。自幼對書法即有濃厚興趣,師承寇培深、入迂上人、陳其銓諸位先生。其書法由唐楷、北魏入手,復學秦篆、漢隸諸碑,復臨行草。由二王父子起,至唐之懷素、張旭,宋之蘇、黃、米、蔡四大家,以至明末諸家,涉獵甚廣。 穆希先生臨池不輟,用功至勤,其作品多次於國內外展出。除了個人砥礪書道外,亦致力於推廣書法運動。現為中國宏道書學會名譽理事長,並長期擔任國內多項書法比賽之評審、指導工作,為台灣書法界深具代表性的中堅。國立歷史博物館一向以推廣及傳承中華文化精華為己任。故特舉辦本項展覽,展出張穆希先生精選之歷年作品28組件,以助書法藝術之推廣。

龐均油畫新風格展

龐均油畫新風格展 (2F)
97.12.26~98.02.11

  龐均,1936年出生於上海的江南文人世家與藝術家庭;父親龐薰琹是著名的油畫家,為中國第一代留法學生,在1925~1930年留學於巴黎,並於1931年於上海組織「決瀾社」,發表「決瀾社」宣言,為首次在中國提倡現代藝術;龐均的母親丘堤,亦是留學於東京的油畫家。因此,龐均是受到父母歐洲文化經驗和東方文化經驗影響而成長的,自小即培養濃厚的繪畫興趣,也學習小提琴,古典音樂休養深厚並對其藝術創作具有重要的影響力。在家族脈絡的傳承演繹下,龐均以油畫為主要表現素材,在既有的基礎和精神上發展出油畫最深邃的能度。龐均認為,藝術非常主觀、個性化,情緒化;因此,他自述:「他沒有畫什麼特別的東西,只是畫自己的『心』,對任何平淡事物的感覺,不是由『形式』決定的,而是由感覺與情緒決定的。」此次展覽預計展出龐均近期作品約50件,希冀透過展覽讓觀者體會龐均在形式與技術之外的精神元素。


活動快遞
時 間 活動名稱
8/30~12/20 週六上午 【研習營】玩皮世界-皮雕工藝 週六研習營
9/06~12/27 週六上午 【研習營】剪刀、剪刀、布-拼布工藝 週六研習營
12/21 15:00~17:00 【假日親子活動】服飾壁掛DIY
12/28 15:00~17:00 【假日親子活動】剪花迎新春
 
專題講座
時 間 主講人 講題
12/18 14:00-16:00 陳文德 【台灣傳統民俗節慶講座】卑南豐年祭
12/20 14:30-16:30 楊式昭 絲路展文物菁華
 
藝文資訊
國內藝文

國立台灣史前文化博物館將文物進行X光透視
   南太平洋萬那杜島有個傳說,為了表示對特殊死者的思念,會在死者骨頭上以黏土雕塑臉型,製作一具和真人一般大小的泥塑彩繪人形,頭部則以蜘蛛的巢覆蓋,這樣往生者的靈魂就不會消滅。  
  國立台灣史前文化博物館日前將收藏的萬那杜島〈泥塑彩繪女身〉和〈泥塑彩繪男首〉,委託台東基督教醫院進行X光透視,發現男首及女身頭部組成物密度比人類骨頭鬆,卻比泥土緊,確定不是人骨,肩胛左右各有2根狀似鐵釘物、左右腳底各有1根,其他身體部位皆無金屬反應,只有牙齒疑似為人類牙齒。史前館另採標本上的毛髮、指甲、泥土及蟲體,送至台灣大學化驗室進行毛髮、礦物、植物纖維等檢測,進一步為陶葬偶解密,結果將於「公開的密室─博物館典藏保存技術特展」公開。

《綠的海平線》於日本再度得獎
  由郭亮吟執導、藤田修平監製,描述台灣少年赴日本製造軍機歷史故事的金穗獎紀錄片《綠的海平線》,今年六月獲得日本湯布院文化紀錄電影節-松川獎首獎,日前再度拿下日本文化廳電影獎文化紀錄類首獎。《綠的海平線》歷時四年拍攝,敘述第二次世界大戰末期八千多名台灣少年被募集赴日製造軍機的故事,不少人看過後都感動落淚。

恆春郵局準備專屬的海角七號郵戳
  針對近萬封無法投遞的「海角七番地」郵件,恆春郵局準備專屬的海角七號郵戳,為這些退信蓋上紀念章再退回;除了紀念郵戳,為了讓影迷們對恆春留下深刻紀念,郵局也推出一組10張的「真茂伯海角實境明信片」,搭配原有的島南邊境套票,由爆紅的恆春「真茂伯」郵差劉茂雄化身劇中人物演出,讓海角迷能夠輕鬆蒐集海角七號的拍攝景點,即日起將在恆春半島內的各大郵局及解說據點販售。

一場大雨讓左營鳳山縣舊城歷史工程醜聞曝光
  擁有182年歷史的高雄市左營鳳山縣舊城,是全台首座石頭城,被列為國家一級古蹟,地位與台南赤崁樓、安平古堡相當。今年七月鳳凰颱風帶來豪雨,造成東城牆部分修復段崩塌,當地的舊城文化協會成員發現,城牆土石堆中竟充斥玻璃瓶、寶特瓶、瓦片及麻布袋等垃圾。左營舊城曾於民國70年代,斥資兩千三百萬元修復,沒想到一場大雨,讓這段歷史工程醜聞曝了光,但礙於追訴期已過,廿年前的施工、監造單位雖可免於刑事、行政責任,但逃避不了歷史責任。

台北藝術中心競圖第一階段評選出爐
  台北藝術中心競圖第一階段評選日前出爐,前三名是美國建築師-普立茲克獎得主曼恩(Thom Mayne)、西班牙建築師阿巴羅斯(Jose Ignacio Abalos)及設計北京中央電視台的建築師庫哈斯(Rem Koolhaas)領軍的OMA團隊。第一階段競圖評選結果,只公布入圍名單,不能透露設計內容。明年一月廿四日公布的第二階段競圖,將決定誰是台北藝術中心真正的設計者。

台灣美展八十年在國立台灣美術館舉行
  台灣官辦美展走過80年歲月,即日起至明年2月22日止,「靈光再現─台灣美展八十年」特展,在國立台灣美術館帶領民眾回味往日情懷。國美館的前身為省立台灣美術館,舉辦過十一屆省展,館方因而留下許多作品以及影像資料,為了呈現過去這些官辦美展的歷史,國美館特別委託美術史學者蕭瓊瑞,針對官辦美展80年進行研究分析,並推出「靈光再現─台灣美展八十年」特展,分「歷史長廊」等五個專題,展出二百餘件作品。

十三行博物館推出「博物館夜未眠」活動
  十三行博物館表示,十月推出「左岸藝術節」系列活動後,頗受好評,為炒熱活動氣氛,將推出「博物館夜未眠」活動,即日起到十二月底止,每週六晚間六時到九時,開放民眾免費入館參觀,若自備環保杯,還可免費品嚐館方貼心準備的咖啡及薄餅點心。

「全國原住民木雕獎」日前頒獎
  屏東縣政府舉辦的「全國原住民木雕獎」日前頒獎,在四組首獎得獎人中,除了社會組首獎是台東縣籍外,其餘三組都是屏東縣籍;今年的得獎作品,年輕人展現無窮創意,讓原住民木雕越來越貼近現代節奏。相較往年,今年比賽外縣市參賽的人數增多,六十五件得獎作品中,屏東縣籍最多,台東縣籍居次,其他依次為苗栗縣、花蓮縣、桃園縣、宜蘭縣、南投縣。

葉泰欽創設全台唯一的家具博物館
  經營五十年的永興家具創辦人葉泰欽,創設全台唯一的家具博物館,用家具寫台灣歷史。三年前,葉泰欽將仁德老廠房蛻變成為在地博物館,展示家具的變遷與新意,並規畫人才培育區、木工體驗區,吸引許多人前往這座博物館參觀,在館內可窺見台灣家具工藝之美,絲毫不遜於歐美家具。

藝術家走入社區成為一股風潮
  近年來,藝術家走入社區,成為一股風潮,文建會、各縣市文化局也積極推動,不管是社區居民或是藝術家,都在互動過程中學習成長,開展藝術新視野。新竹縣文化局表示,文建會主導的第2期「新故鄉社區營造計畫」,從今年起展開,將持續到民國102年,重點工作就是推動藝術家進入社區,把藝術家與社區送作堆。以新竹縣為例,縣文化局今年就配成「4對」,分別是陶藝家邱建清與寶山鄉山湖社區,劇場藝術家俞瑞玲與寶山鄉新城社區,客家創作歌手羅思容與關西鎮北山社區,及擅長皮雕、壁畫藝術家「撒布」與尖石鄉那羅部落。不過,駐村、駐鄉藝術家並非僅止於此,還有更多型式與種類,像是社區影像紀錄人才走入社區,這也是廣義的駐村藝術家。

稻垣其外《鄭成功》精裝本現身府城舊冊店
  日本學者稻垣其外鑽研鄭成功歷史多年,在昭和4年出版日文版《鄭成功》,由於書中有許多珍貴史料,常被國內外學者引用,而當年留傳至今的精裝本十分罕見,但在「府城舊冊店」卻發現此書的精裝本,日前有日本人出價3萬元,府城舊冊店負責人卻捨不得割愛。府城舊冊店收藏數百本珍貴的「古本書」,部分書籍已被台灣文學館等單位收購典藏。

「二○○八年台灣建築獎」得獎名單出爐
  由《建築師雜誌》舉辦的「二○○八年台灣建築獎」名單出爐,首獎有兩名,分別是台灣餘弦建築師事務所設計的「元智大學遠東有庠通訊」大樓及黃聲遠建築師事務所設計之「羅東新林場首部曲」。「元智遠東通訊大樓」是今年三月剛完工的作品。評審委員一致認為,建築師善用物理環境,塑造了中庭的人潮與氣流穿越的流動性。而「羅東新林場首部曲」,前身是羅東綜合運動場,一九九八年規畫為「宜蘭縣文化局第二館區」,在集合生活、產業、文化的目標下,定名為「羅東新林場」,成為溪南地區的文化中心,也是全台灣最新的文化中心。這次共有十四件作品入圍,多數作品都強調建築的未來性,最後評選出兩個首獎、三個佳作獎。

國際紀錄片雙年展規劃土本典昭紀念專題
  今年的台灣國際紀錄片雙年展規畫了「海洋的守護者:土本典昭紀念專題」,推出五部日本紀錄片大導土本典昭的作品,包括他最具代表性的《水俁病︰受害者的世界》,這也是這位日本紀錄片大師的作品,首次在台灣公辦活動中露臉。土本典昭是日本一九七○年代崛起的紀錄片導演,對弱勢族群始終抱持人道關懷,而且對後輩有著深遠的影響。他和另一位紀錄片導演小川紳介被譽為「日本的良心」。土本典昭於今年六月過世,他的遺孀土本基子代表他出席雙年展的開幕活動。

張學良故居今年12月將開放參觀
  被新竹縣各界視為能帶來莫大觀光效益的張學良故居重建工程,主體建築大致完工,縣長鄭永金承諾今年12月12日西安事變72周年時,將讓張學良故居重現全國、全世界觀光客眼前。張學良故居位在新竹縣五峰鄉清泉地區,木造結構頗有古樸之美,目前積極趕工故居附近的綠化植栽。

南鯤鯓代天府「大鯤園」完工啟用
  耗時廿年、斥資六億元興建的南鯤鯓代天府「大鯤園」於日前完工啟用;大鯤園位於八掌溪畔五王堤上方,為一座自然山林造景的庭園樓閣,展示南鯤鯓廟三百年來的歷史文物、廟史沿革以及北門區鹽鄉文化特色…等珍貴史料。南鯤鯓代天府建於西元1662年,迄今346年,為全台最老的王爺廟,香火鼎盛,由南鯤鯓代天府分靈出去的廟宇共有一萬六千四百十一間,為台南縣唯一名列二級古蹟的廟宇。廟中的剪粘、石柱、石堵均出自名師之手,歷數百年仍相當精美。

「台灣美術雙年展」探討對「家」的觀念轉變
  每個時代的人對於「家」都懷抱著不同的想像,百年來居住在台灣的人們對於「家」的看法,又有什麼變化?國立台灣美術館推出首屆「台灣美術雙年展」,藉藝術家的作品探討台灣百年來對「家」的觀念轉變;策展人王嘉驥,挑選從日治時期的黃土水、陳澄波、李石樵以降,到1980年代後出生的年輕創作者,共有60位台灣藝術家的120件作品,展現各式關於「家」的思考。有的藝術家充滿烏托邦的理想色彩,有的則是漂泊不定的思鄉情緒,更有新世代的「宅男」。

西螺泰山石敢當據考證為全省最大
  矗立濁水溪堤岸邊的西螺泰山石敢當,據考證為全省最大的泰山石敢當,歷經近二百年的風霜歲月,雖然原有色澤剝落,但泰山石敢當遺跡,見證先民開拓史,民眾上香祈福,至今不斷。雲林縣志稿記載,西螺原為台灣原住民平埔族巴布薩族社名,清朝雍正年間有中國大陸先民前來開拓,1740年(清朝乾隆五年)重修台灣府志已有西螺街和西螺堡記載,可見當時的發達。泰山石敢當建於1827年(清朝道光七年),高五尺六吋,已故知名歷史學家林衡道考據證明,是全省最大的泰山石敢當,意義是先祖對後代子孫的照顧,希望免於水患等災禍,祈求平安。

南藝大藝術史師生參與內蒙古涼城縣考古
   南藝大藝術史學系與內蒙古師範大學合作,在內蒙古涼城縣考古,挖掘出二千多年前,東周時期游牧民族人骨,部分人骨身高約一百八十公分,推測當時的游牧民族可能長得又高又壯。 涼城縣一帶,兩千多年前,為東周時期游牧民族聚居地,墓坑內起出的人骨,都呈仰身直肢葬,除成人人骨,也挖出一具小孩骨,另有牛、羊等獸骨及青銅器、鐵器、骨珠、瑪瑙等器物。

嘉義大學昆蟲館值得參觀
  耗資新台幣五千萬元興建的嘉義大學昆蟲館,已於今年二月開幕。館內九大展示主題,呈現千百種珍稀昆蟲之美,富含教育、休閒、生態及保育功能,值得民眾仔細參觀;昆蟲館因此也成為中小學戶外教育的教學中心。嘉大還特別邀請來自義大利的昆蟲模型雕塑大師羅蘭佐.波森蒂,打造十八隻台灣保育類昆蟲模型,安置在展場中,每隻昆蟲模型都依實體十四倍等比例放大,讓人讚嘆不已。

黃金博物館將規劃金屬工藝家工作坊
   黃金博物館的煉金樓整建與景觀改善工程,年底將完工,未來將規劃為金屬工藝家的工作坊。黃金博物館創立以來,舉辦多次金屬工藝家的特展,為了讓前來觀賞的民眾可親自體會工藝家創作過程,文化局計畫將博物館的煉金樓,回復日治時期的建築風貌,也期待透過展示工藝家的創作過程,讓民眾更貼近瞭解藝術品誕生的過程。

五金藝術造街高雄市公園路令人驚艷
  造就五○年代拆船王國榮景的高雄市公園路,隨經濟起飛走向凋零;一群街頭藝術家不捨這股帶著鋼鐵味的記憶消失,進行五金藝術造街行動,每人發想主題,天馬行空將金屬打造成藝術品。其中一項名為「消失五金街」的作品,以雷射切割鐵板,重現五金街剪影,讓記憶烙入大塊金屬。更有藝術家將鋼鐵製成高達二.五公尺高的機器人,特殊模樣彷彿宮崎駿卡通人物活生生站在眼前,讓民眾驚豔不已。

科博館南島展示廳日前重新開幕
  台中自然科學博物館南島展示廳日前重新開幕,由台北藝術大學博物館研究所所長王嵩山規劃。一入門就有一艘8.7公尺的達悟族拼板舟,由27塊木板拼成。王嵩山說,船首刻眼睛,船身刻水波紋,還有人型的「達悟達悟」,代表祖先的意思,船的雕刻越多,代表這家人越勤奮,也越受到尊重。另外,展場中央有根4公尺高的柱子,搭配天花板圓形投影幕,當燈光暗下來,就會上演賽德克族的樹生神話卡通。研究員指出,賽德克族相信,人的起源來自樹根,當曙光射出,精靈從樹根走出來,逐漸變成人的型態,隨後山豬、鳥與百步蛇也跟著誕生了。

海生館成功孵化企鵝寶寶
  國立海洋生物博物館內的阿德利企鵝,日前成功孵化企鵝寶寶,去年巴布亞企鵝也成功孵化小企鵝,海生館表示,這代表該館企鵝棲息地環境的成功,更代表國內復育生物技術的突破。才出生的小企鵝全身灰色,除了親鳥餵食時間外,小企鵝一直躲在親鳥的懷抱休息。海生館的阿德利企鵝共產下兩顆蛋,目前順利孵化出一隻小企鵝,另一顆企鵝蛋仍在觀察中。

工藝所資訊館展出台日美文化藝術巡迴展
  國立台灣工藝研究所為促進國際文化藝術交流,主辦跨國的「台日美文化藝術巡迴展」,自即日起至12月28日止,於工藝所工藝資訊館展出;這項展覽共有33名工藝家及藝術家參展,展出者分別來自日本、美國及台灣三地,展出作品共計43件,內容涵蓋台灣精美的漆藝、竹藝、陶藝、皮革工藝及雕塑等,繪畫則有素描、水彩及油畫,另有攝影、複合媒材及數位製作等,均能展現創作者精湛的技藝。

身聲大地樂器館鎮館之寶為「馬齒樂器」
   喜愛世界部落樂器的樂迷,即日起多了個學習與交流的好去處!身聲演繹劇場利用創團10年來,蒐集的近200種國內外部落樂器,於台北縣淡水鎮竹圍成立「身聲大地樂器館」。該館樂器以鑼、鼓、吹奏類、撥弦類為大宗,鎮館之寶是復活島土著使用的「馬齒樂器」,是保留馬的下顎與牙齒製成,坊間非常罕見;另有非洲大陸很普遍的「拇指琴」,適合一人獨奏、小團體唱歌取樂等。

陳奇祿父子聯手完成「總統府」匾額
  人類學大師陳奇祿的墨寶遠近馳名,總統府由「介壽館」改名後,新的「總統府」匾額就是出自陳奇祿之手,光這三個字就花了陳奇祿一個禮拜的時間,但他還是覺得不夠滿意。鮮為人知的是,他的公子奧會秘書長陳國儀,還是背後負責磨墨的「功臣」,父子兩代通力合作的結晶,高掛在總統府大門,成為陳家的一樁趣談。

鹿港龍山寺修建完成再現風華
  國定古蹟鹿港龍山寺於九二一地震遭受重創,企業家蔡其瑞、蔡其建兄弟提供「無上限」的全額捐贈修繕,號稱百年最大的寺廟修建工程歷經七年,花了兩億多元,終告完成。馬英九總統日前親臨主持竣工大典,三百多歲的龍山寺,再度站上歷史的高位。龍山寺創建於明末清初,原址在鹿港舊港溝邊,直到清乾隆五十一年遷建今日現址,結果六年後,即乾隆五十七年遭遇地震受損,乾隆六十年重修,至清嘉慶三年完工。清道光九年龍山寺牆垣剝落進行重修,兩年後完工,奠定龍山寺現今規模。

「天下媽祖回娘家」鹿港天后宮媽祖榮登大位
  鹿港天后宮奉祀湄洲祖廟開基聖母神像,在全台眾媽祖廟中,歷史地位崇高;大陸湄洲日前首度舉辦「天下媽祖回娘家」活動,台灣及海外三百多尊媽祖齊出席,主辦單位為了安排眾媽祖的座位傷透腦筋,幾經考究,鹿港天后宮媽祖歷史最悠久,榮登湄州祖媽旁的大位。鹿港天后宮一再締造新紀錄,鎮殿二媽湄洲媽九月回湄洲進香,距離上次回娘家,暌違一百九十一年。鹿港天后宮也為媽祖投保兩家保險公司,創下媽祖回娘家保額兩千多萬元的新紀錄,保全廿四小時戒護。

鳳山慶祝建城二二○周年
  為慶祝鳳山建城二二○周年活動, 高雄縣長楊秋興和鳳山市長許智傑,特別在曹公圳邊植樹;完成整治的曹公圳綠意盎然,楊秋興歡迎民眾相招來鳳山玩,還可品嘗各式古城美味小吃。過去的鳳山縣城包括現今的左營、高雄市及屏東等地,而一百七十年前知縣曹公,很有遠見開鑿鳳山的護城河,就是後人為紀念曹公而命名的「曹公圳」,當時主要是供農民引水灌溉水稻等農作物。

「東海龍宮」就在彰化福興鄉
   傳說中的「東海龍宮」真的有這個地方,地點就在彰化福興鄉!廟主黃奇春老先生自幼就夢到神明託夢,帶他去遠方看東海龍宮,黃老先生原本不以為意,但同一個景象竟然連續夢了十多年,他決定把夢境蓋出來;花了20多年的時間,四處收集貝殼,無論是柱子、屋頂全部是由貝殼、珊瑚、礁石砌成,整間廟彷彿就像東海龍宮般,巧奪天工的好手藝,讓人直呼驚奇。

梅花鹿成為兩岸首次動物互贈的物種
  台北市立動物園將以台灣特有亞種的長鬃山羊,與中國大陸貓熊、鴿子樹互贈交流。動物園表示:梅花鹿身上的白色斑點,狀似「銀兩」,象徵富貴,成為兩岸首次動物互贈的物種。

大溪埤崙有全台唯一位在水上的土地公廟
  土地公廟到處都有,但桃園大溪的埤崙土地公廟在池塘中間,信徒想要拜拜還得搭船才能過去;這間廟裡供奉的是頭寮地區的開庄土地公,有上百年的歷史,因為很靈驗,成為居民的信仰中心。不過卻因為灌溉需求,土地公廟旁邊的土地要變成灌溉用的大池塘,信徒雖然蓋了另外一座廟,希望土地公搬家,卻一直得不到土地公的答應;土地公不肯搬,沒辦法!信徒只能在湖中央蓋了一座人工島,讓土地公住在水池中間。

古笨港遺址在北港非新港
   整修中的二級古蹟北港朝天宮後方番仔樓挖出清代古瓷,這是朝天宮地底遺址首次出土,進一步驗證古笨港遺址確在北港,非新港。為爭媽祖「正統」地位,嘉義新港與北港長久以來為笨港歷史爭議不休,新港文史團體以北港溪氾濫改道,古笨港早已毀於洪水沖蝕而不復在,藉以建構笨港毀滅論述,強調新港媽歷史先於北港媽。不過,隨著古笨港文物陸續出土,逐漸勾勒出歷史原貌。

新港國際社區藝術節街頭裝置藝術秀出特色
  「被關在鳥籠裡,是什麼感覺?」新港國際社區藝術節日前熱鬧登場,志工們一起動手完成〈鳥籠〉、〈夢想飛行器〉、〈猜猜我是誰〉、〈轉動吧!新港客廳〉四個互動裝置藝術,讓民眾感受平日無法體驗的人生經驗。街頭裝置藝術是新港國際社區藝術節的特色之一,這次裝置藝術成員,是以新港新生代的徐家瑋、張仲任等新港大專青年聯誼會為主,環保綠化組志工們也參與整體製作過程,經兩個月努力,完成了四種不同風貌的裝置藝術。

故宮中部分院將設在大肚山
   馬英九競選時承諾在中部設置「故宮中部分院」,以解決故宮現址腹地受限問題,並帶動大台中地區文化風氣;文化局規劃在沙鹿鎮台中港特定區都市計畫內「文事研究中心區」,配合周邊250公頃保護區,規劃為「歷史文化園區」。中部故宮分院坐落沙鹿後,擁有絕佳人文與交通條件,大肚山有七所大學,北有清泉崗機場,南鄰烏日高鐵站,西毗台中港,東臨台中都會公園;三條高速公路、五條省道等,交通四通八達。

十三行博物館推出岩雕岩畫—史前藝術特展
  八里鄉十三行博物館即日起推出「岩雕岩畫—史前藝術特展」至明年2月22日止。高雄縣茂林鄉山區的原始藝術遺跡「萬山岩雕」,位於濁口溪上游,為出雲山、登知來山與萬頭蘭山包圍的中海拔深山,是魯凱族萬山部落居民的活動範圍。1978年才由高業榮教授依據傳說、並在當地魯凱族人引導下首次發現,至2002年陸續發現4處、共14座岩雕,今年8月通過指定為第七處國定遺址。岩雕並非大刀闊斧完成,而是精雕細琢,使用尖銳工具有次序性地雕鑿,頗具有神秘特色。這次特展,展示「萬山岩雕群」遺址1號孤巴察娥,及2號祖布里里共計16件拓本及圖片,是第一次在遺址以外的場地展出,並以多媒體展現環太平洋地區岩雕圖片。

釘畫家胡達華賣力推銷故鄉九份之美
   台北縣瑞芳鎮釘畫家胡達華最近以九份景色為題材,製作一系列的木片明信片、釘畫冊,還找人作曲、自己填詞,錄製有關九份的歌曲CD,他希望能向觀光客推銷九份山城之美。現年71歲的胡達華是土生土長的九份人,原本從事五金生意,13年前他以鋁罐、鐵片敲敲打打,創作多幅九份山景的釘畫做為新家掛飾,也是他退休後投入釘畫創作的動力,並成立個人工作室,多次受邀展出深受好評。

史無前例五個雙年展同時在台灣登場
  今年秋天,史無前例有五個雙年展同時在台灣登場,除了行之有年的台北雙年展(北美館主辦)、台灣國際紀錄片雙年展(國美館主辦),還有台北藝大的關渡雙年展、國美館的台灣美術雙年展,以及邱再興基金會主辦的台灣國際錄像藝術展等三個新型的雙年展陸續登場。以往在台舉行的雙年展,多由大型官方美術館主辦,規模設定為中型國際性展覽,今秋新添的雙年展多由學校、民間主推,定位「小而美」特展。

「植物園臘葉館」指定為市定古蹟
  台北市政府將位於植物園內,占地145.69平方公尺的「植物園臘葉館」指定為市定古蹟,目前市定古蹟的累計數量達到145處。文化局表示,「植物園臘葉館」完成於1924年,是台灣第一座專為臘葉標本所興建的建築,蒐集約1600多種的臘葉標本,見證台灣植物學研究的歷史;在外觀結構上,臘葉館的建築形式與巴黎植物園相仿,門、窗等結構均保存得相當完整,深具文化價值。

麻荳古港文化園區重現三百年前盛況
   2003年被台南縣政府指定為縣定古蹟的麻豆鎮「麻荳港水堀頭遺址」,經過考古團隊多年來的考據、挖掘,加上縣府爭取中央經費挹注,徵收附近三公頃土地整建成為「麻荳古港文化園區」,重現清朝時期的古港口風貌與人文發展史事。位於麻豆鎮的水堀頭遺址,古時為台灣南部重要聚落,也是荷蘭時代台南地區平埔族「四大社」之一的麻荳社所在,更是當時位於倒風內海的重要港口。麻荳古港文化園區的完成,引領前來參觀的民眾遙想古港碼頭舟楫往來的盛況,了解龍泉、鳳池等傳說的由來,未來園區將再進行二、三期工程,包括延伸航道、興建文物館、擴大挖掘區域、及設置污水處理廠,希望確保水堀頭的歷史、地理等地位,讓西拉雅平埔族的歷史、記憶,生動重現在國人眼前。

玉山國家公園管理處徵選「玉山之最」
  玉山國家公園管理處向全國民眾徵選歷來的「玉山之最」,作為該處成立廿四周年的獻禮。處長陳隆陞表示,該處成立廿三多年以來,平安登頂已突破百萬人次。這些登頂的民眾中,除了留給自己難忘的回憶外,許多人也在不知不覺中,為玉山寫下不少難得的紀錄。包括歷年最年長、最年幼、夫妻年齡合計最大、直系家族攀登人數最多、登頂次數最頻繁,以及類似癌友團體互助上山、縣府以上機關男女首長或企業主登頂等特殊事蹟,都有機會為玉山締造紀錄,徵選活動自即日起至明年二月廿八日截止。

海洋大學舉辦楊英風、楊奉琛父子聯展
  欣賞大師作品不一定要到美術館,國立臺灣海洋大學在校內舉辦「自然˙自在-楊英風、楊奉琛父子聯展」,展出的24件作品中,不但可看到代表台灣雕塑歷史的楊英風作品,也可看到兩代藝術家特異的風格傳承,展覽期間除了每天上午10點到下午五點在海大展示廳有靜態展示外,每週二到週四中午12點半也提供定時導覽。

法藍瓷連續第3年獲「世界傑出手工藝品徽章」
  一向堪稱是台灣精緻手工藝術代表的「法藍瓷」繼2006年「寫意人生系列」、2007年「旺富木槿系列」,今年則是以「繽紛派對-熱帶雨林系列」,連續第3年榮獲聯合國教科文組織「世界傑出手工藝品徽章」。第一次得到國際大獎認證的設計師李光裕,則是希望能夠藉此作品,呼籲世人珍惜自然生態,留給後代子孫清新、純淨的生態環境。聯合國教科文組織「傑出手工藝品徽章」的評鑒標準相當多元,包括設計與製作上是否有傳承傳統工藝並加以創新、使用材料與生產過程是否符合環保規章、是否有盡到維護員工權益的社會責任等;法藍瓷則是以新穎設計、獨到工藝技法通過重重考驗,贏得評審青睞。

目加溜灣社為少數契合歷史文獻記載的遺址
  樹谷基金會考古中心今年十月間,在善化溪美里進行社內遺址地表調查,找到的陶、瓷器物,大約距今四、五百年,根據多種文獻記載,社內遺址當時是西拉雅族目加溜灣社聚居地,出土文物恰好與文獻記載相呼應。善化社內遺址範圍自光文橋至善化糖廠一帶,已進行地表調查範圍約四、五公頃,將在整理地表調查所採集文物後,進一步評估是否進行考古挖掘。有趣的是,當地雖為西拉雅族聚居地,但出土的安平壺、青花瓷碎片,卻是漢人社會常見的生活器物,這象徵漢人強勢文化在當時已入侵西拉雅族生活中。

法國藝術家歐笠嵬以馬賽克拼貼美化地下道
   位於台北縣捷運新埔站旁,人來人往的陽明地下道,是許多人每天通勤必經之路,為了讓地下道更生動活潑,板橋市公所請到法國藝術家歐笠嵬,以馬賽克拼貼藝術設計了五彩繽紛的嶄新地下道景觀,讓民眾在不到一分鐘的步行時間裡,就能夠享受彷彿漫步畫廊的藝術趣味。

中國文學結合資訊化羅鳳珠獲資訊獎肯定
  傳統中國文學也可和最新資訊科技結合,這是元智大學中國語文系教授羅鳳珠一直努力的目標,她建置「網路展書讀」系統,系統中最新建立的「腹有詩書氣自華」唐宋詩詞資料庫,榮獲今年資訊月傑出資訊應用暨產品獎,於台北世貿中心舉辨的資訊月中接受表揚。羅鳳珠指出,這個詩詞資料庫中有五萬多首唐詩、兩萬多首宋詞、四萬多首宋詩、三千多首詩詞吟唱,內容豐富完整。她表示,目前國內外所有中國文學網站只提供「字詞辨識」的檢索功能,這個資料庫系統還有一大創新,就是除了「字詞辨識」檢索功能外,還提供「語意概念」全文檢索功能。獲獎產品並將參加今年度資訊月巡迴展,自十一月二十九日至九十八年一月十三日於台北、台中、高雄、台南四地展出。

國寶出宮中南部鄉親一饗亞洲文物之美
  故宮南院將在嘉義縣開館,故宮博物院在嘉義縣舉辦「探索亞洲─故宮南院首部曲特展」,將深藏在故宮博物院裡的國寶,搬到嘉義縣表演藝術中心展出,除了讓中南部鄉親大飽眼福。 這次特展共分六大主題,包括:「法輪常轉」─亞洲的佛教造像、「生命指南」─亞洲的經典、「生命之樹」─亞洲織品、「流動的美學」─亞洲青花瓷、「品茶之道」─亞洲茶文化,以及「西潮下的文化與藝術」,具體呈現亞洲文化經典的獨特氣息。 值得一提的是,這次展出有一件號稱故宮鎮院之寶的「龍藏經」,是康熙皇帝派人寫造的藏文「大藏經」,全套共一百零八函(kha),每函(三百至五百張)都是以泥金在貝葉紙上寫成,是相當珍貴的稀世之寶。

台東機器人展創意啟發環保省思
  台東美術館近期推出了機器人特展,藉著展出動態與靜態的機器人,啟發民眾理性與感性的成長。運用光學感測的原理,這個阿里山爬坡機器人,穩穩地爬上一階又一階的斜坡,這次特展活動邀請曾在94年獲得奧林匹克程式機器人競賽、台灣區第一名的公東高工同學們,免費指導家庭經濟弱勢的小孩子,更能了解其中的原理,也在學習的過程中,讓學生對課業更加產生好奇心。藉著妙趣橫生的機器人藝術品,也讓參觀者產生正面的影響。程式機器人啟發孩子的創造力,以及對改善未來生活產生動力,環保機器人以珍惜現有的資源,為出發點,提供了現代人反思的空間。

王儀涵榮登苗栗縣讀經會考新科小狀元
  苗栗縣讀經會考月初在頭份鎮永貞宮登場,有190名學童參加,新科小狀元王儀涵帶領所有參試者,在隆重的儀隊樂聲中遊街、過狀元門、進大成殿,整個儀式遵循古禮,體會古時狀元郎的榮耀。會考內容包括大學、中庸、論語、孟子、老莊、易經與唐詩等12科42段,以口試背誦來測定成績。最後由立委徐耀昌等人點榜,小狀元是來自建國國小1年級的王儀涵、小榜眼是通霄國小1年級黃靖堯、小探花則是新南國小2年級吳昱嫻。會考結束,新科小狀元王儀涵率同所有考生,在儀隊樂聲中遊街、過狀元門、進大成殿,將會考成果向至聖先師報告,整個儀式遵循古禮,讓小朋友體會古時狀元郎的榮耀。現場還有親子六藝大闖關、家長為子女精製狀元帽等熱鬧活動。

「收冬戲」客庄24鄉鎮巡迴表演到12月25日
   天氣轉涼了,過去客家人在農曆十月過後,總會因為豐收而舉行「收冬戲」,向三官大帝還願,為延續傳統,這次2008 a-ha客家藝術節,將以收冬戲為主軸,在桃竹苗、台中、花東等六縣市,24鄉鎮巡迴演出24場,希望透過傳統戲曲的廟會活動,讓大家能重新感受,早期農業社會豐收酬神的喜悅。大家還記得過去在廟口,邊吃邊看戲的熱鬧情景嗎,除了精采的表演,這次客委會也請來傳統小吃攤,及客家戲曲文物展一起來湊熱鬧,收冬戲巡演將表演至12月25日,而雀屏中選的7個戲團,也將祭出最棒的戲碼,期待能再現收冬戲往日風華。

台北曲藝團「非常台灣」新加坡演出
  本周末,台北曲藝團受邀至新加坡演出《非常台灣,相聲快板精品之夜》。由吳兆南領軍,台北曲藝團將演出《武松打虎》、《同步口譯》、《報菜名》等經典段子,新加坡的漢語基礎教育中心「漢語文中心」今年成立十五周年,為了吸引當地民眾學習華語,語文中心甫成立便以相聲作為主要的教學與推廣媒介之一。此回適逢週年活動,該中心便邀請台北曲藝團與相聲大師吳兆南在新加坡大會堂進行三天的演出。為了配合新加坡的英語氛圍,台北曲藝團將內容以英文翻譯為主題的《同步口譯》作為開場段子,藉由華語、英語兩種語言的相互對比,帶出對口相聲的趣味。

故宮邀方文山當講師
  和音樂才子周杰倫合作無間的作詞達人方文山,四日在故宮為他的新作蘭亭序MV舉行首映。為了讓故宮年輕化,故宮院長周功鑫不但力邀方文山擔任故宮籌建中的文化創意產業育成中心講師,還希望方文山能和周董在故宮對談。由方文山執導的「蘭亭序」MV,將場景設定為演員習藝的過程,運用舞台劇概念化的符號,邀屏風表演班創辦人李國修、王月夫婦無酬跨刀演出,還融入了董陽孜揮毫寫就的「情」、「無關風月」等墨寶的立體浮雕。他說,很多人不了解書法,他想藉由流行音樂,讓更多人體驗書法藝術之美。

塗鴉搶眼 街頭藝術亮起來
  台南市「IWM」5人組塗鴉團體,曾數度被請到派出所喝茶,如今他們推動合法塗鴉;9月以來串連南北塗鴉團體,自掏腰包買漆料,將台南市區一條沿著鐵道的百公尺圍牆,變成搶眼的彩繪藝術牆。IWM成員在市區尋找最適合塗鴉的圍牆,找到了榮譽街鐵道旁的圍牆,獲忠孝里長吳中華同意,隨即在網路上發動南北塗鴉團體共同參與,陸續創作。來自嘉義的「DOUBLE 5」、台中的「六號病毒」及桃園的「TWO MUCH」,日前加入創作,彩繪牆已完成八成,有人像、魔戒場景等,希望明年元月前全部塗滿。

「台北捷運出口音樂節」開跑
  「台北捷運出口音樂節」將在12月份一連舉辦6場,以多元音樂主題做為號召的音樂饗宴,有別於偶像崇拜風潮,邀請多位心靈療癒系音樂人精采表演,為大家尋找心靈的出口,邀請忙碌的台北都會人一同享受音樂與微風吹拂的夜晚。會中將邀請到「原音之光王宏恩」、「苦海女神龍李翊君」、「創作鬼才盧廣仲」,三位風格迥異的音樂人,各自代表著不同的音樂主題及特色。

吵藝術節週六登場為期一個月
   吵藝術節由12月6日至明年元旦,主辦的中華民國藝術文化環境改造協會希望,藉結合音樂、舞蹈、跨界劇場、人形裝置、創意市集等活動,讓威秀廣場、新光三越廣場持續一個月,天天充滿表演藝術的氛圍,每週末也鼓勵民眾參與演出。

奔牛節過年台北街頭變「牧場」
  名為「台北奔牛節」的國際公共藝術活動。「奔牛節」(Cow Parade)按字義指的是「牛的遊行」,邀請各國藝術家在玻璃纖維材質製成的白色素牛身上施展創意,除了政治、宗教和性暗示題材,任何表現方式都可自由發揮。完成之後,這些牛被擺放在城市街景中,為市民創造生活驚奇。公開展示過的牛會被送上藝術市場拍賣,所得捐給慈善機構。 負責籌畫「奔牛節」的奔牛節總公司位於美國康乃迪克州,1998年在瑞士蘇黎世首創這個活動,已陸續在紐約、巴黎、倫敦、羅馬、東京等60多個城市舉辦。全世界參與過這項計畫的藝術家超過1萬人,完成了5千頭以上的牛,義賣金額超過1千5百萬美金(約台幣5億元),台北是全球第65個奔牛城市。目前已有84位創作者參與,預估屆時會有120至150頭「藝術牛」產生,規模是亞洲之最。

高博館兩典藏品晉升為國家重要古物
  高博館典藏品「打狗汛地碑」為清乾隆39年設立,長期為旗津士紳潘三光家族收藏,內容與打狗歷史有關,珍貴於此碑屬水汛所立,相當罕見。另外,「清代新港社番婦王覽莫等立典契」則是清嘉慶14年的古文書,平埔族番婦典讓土地給漢人時,雙方以漢字及新港字(羅馬拼音)共立,附有明治30年日本帝國契尾別具意義;兩件文物,獲文建會審議指定公告為國家重要古物,等於直接肯定館方在徵求古物的用心。

國外藝文

馬克.樂齊憑圓形電影院獲英國當代藝術獎
   英國最重要的當代藝術大獎特納獎被頒給了馬克.樂齊(Mark Leckey)。樂齊出生在英格蘭的伯肯黑德市,他還是位兼職的電影研究教授。樂齊以名為〈圓形電影院〉的裝置藝術作品獲得該項大獎。他的作品對大眾文化中電影的本質做了有趣的反思,從加菲貓到霍默.辛普森,再到詹姆斯.卡梅倫的泰坦尼克,無所不包。

金融海嘯下減壓 國民選欣賞藝術
  加拿大經濟前景正瀰漫著一種悲觀氣氛,但卻無損國民欣賞藝術的心情。全國各地的多個藝術團體均異口同聲地表示,今年聖誕節期間的門票銷售強勁,情況可媲美去年,甚至勝過去年。加拿大國家芭蕾舞蹈團(National Ballet of Canada)行政總裁加蘭(Kevin Garland)指出,在今秋經濟初露低迷跡象時,門票銷售情況一度出現下滑,但現在已經回升。「秋季銷售下跌程度相當明顯 ,但今年公演的《胡桃夾子》售票情況,現在已經超越去年。」不過,成立了22年的卑詩芭蕾舞蹈團上週突然宣布,要解僱全體舞蹈員和工作人員,原因是經濟放緩嚴重影響售票。專門研究壓力問題的多倫多大學副教授博林斯(Dr. Mel Borins)指出,隨著人們愈來愈擔心財政狀況或工作前景,他們更希望透過藝術來減壓,例如看電影和玩電子遊戲。

巴黎藝術〈大溪地婦女〉影響深遠
  〈大溪地婦女〉是高更於定居太平洋大溪地島上所畫作品,他在大溪地發現他的伊甸園,生活簡化了,同樣地把繪畫的形式也單純化,畫面描繪島上婦女生活的一個場景,兩位婦女描繪的很平實自在,這種風土樸實的感覺,令生活在都市叢林中的人,有幾分羨慕,他採用古埃及壁畫的平塗畫法,將婦女用單線描繪,平塗色塊,沒有透視感與色彩層次,強化了異國風味,充滿了主觀與象徵的意味,這種「象徵」式的意涵,有人把它定義為象徵主義的代表,又因為他把這種原始之美發揮到極致,又有原始主義的特色,二十世紀初期的畫家許多深受其影響,尤其野獸主義的畫家更是如此,所以高更對現代繪畫的影響是深遠的。

狗狗書大賣
  四年前電影《再見了可魯》炫風,讓「狗狗書」大賣,今年6月以來,美國小說描寫一隻擁有人類靈魂的狗《我在雨中等你》,在台熱賣,真摰書寫人狗情的[莫兒的門]也獲廣大迴響。其他《馬利與我》、《與狗狗的十個約定》、《只要一分鐘》、《小狗拉瓦》動物文學越來越多采多姿。

衣索匹亞向英索討四百件遭劫國寶
  衣索匹亞總統吉爾馬2008年2月已致函大英博物館、維多利亞博物館、亞伯特博物館、大英圖書館、劍橋大學圖書館,要求歸還這批稱為「抹大拉寶藏」的遇劫文物。包括18K金的黃金皇冠、基督教聖經的300多件手寫文卷、9扇聖壇的木質厚板、據了解有關單位已經會見衣索匹亞駐英大使,討論歸還事宜。

億年前恐龍骨骸或可揭露恐龍從肉食變草食過程
  美國和英國研究人員昨天指出,一具罕見的1億9000萬年前的未成年恐龍骨骸,或許有助於解釋一群重要的草食性恐龍何時從肉食性恐龍分支出來。科學家指出,這具年輕骨骸是一隻年輕的畸齒龍( Heterodontosaurus),其牙齒結構包括用來撕咬的尖銳犬齒、平坦的臼齒等,意味著這個年輕生物當時正從肉食性演化成草食性。在「脊椎動物古生物學期刊」(Journal of Vertebrate Paleontology)描述這具骨骸特徵的芝加哥大學(University of Chicago)後博士研究生波洛(Laura Porro)說:「這個骨骸顯示,這些恐龍仍處於這個演化轉變過程。」

藝術界亞運會在廣州
   北京奧運會讓中國成為世界的焦點,而一年多以後的亞運會也將會讓廣州成為亞洲的焦點。廣州美術學院院長黎明表示,亞運會是讓運動員走到了一起,而亞洲國際美術展是讓藝術家走到了一起,二者都在關注亞洲,都在呈現亞洲。在他看來,體育盛宴也是一場文化交流的盛宴。美術展的主題跟亞運會的一樣,也是和諧,「和諧是我們今後發展的重要指導方向,藝術問題的和諧,其實也是社會問題的和諧。現在先提供這樣一個平台,讓亞洲各國在藝術上對中國面貌有些了解,知道2010年廣州將會呈現什麼樣的和諧亞運」。

伊斯蘭最大藝術博物館開幕
  金融危機的漩渦顯然沒有席捲到伊斯蘭世界,來自海灣國家的買家漸漸被西方視為藝術市場最大最有希望的救世主之一理由充足,投資3億美元的卡達多哈伊斯蘭藝術博物館開幕,全球最龐大的伊斯蘭藝術收藏展同時進行。巴林國王哈馬德.本.伊薩.阿勒哈利法(Sheikh Hamad Bin Isa al-Khalifa)出席了開幕式,來自全世界的1000多位政要和顯貴包括法國前總理、好萊塢明星、阿拉伯歌手、藝術家、藝術批評家也同時出現在開幕式上。這個卡達新開幕的伊斯蘭博物館被東西方寄予了厚望,將在加深東西方關係中扮演一個十分重要的角色。

債臺高築雷曼無奈賤賣藝術珍藏大量藏品
  在前不久的紐約佳士得拍賣會上,雷曼兄弟的CEO理查德.福爾德(Richard Fuld)和其妻凱西(Kathy)為還清鉅額債務,委託佳士得公司拍賣16幅戰後和當代藝術收藏品,並給出了2000萬美元的心理價位,然而結果卻只拍出1350萬美元,低於估價達650萬美元,讓福爾德夫婦備感淒涼。被喻為藝術界“鑽石”級支援者的美國老牌投資公司雷曼兄弟的CEO理查德.福爾德和他妻子凱西(任紐約現代藝術博物館理事)終於忍不住賤賣他們所擁有的藝術珍藏了。估價原為400萬美元的威廉姆.德.庫寧(Willem de Kooning)作于1951年的作品〈女人〉是凱西多年前購下的藏品,最終只以277.05萬美元勉強成交;阿希爾.戈爾基(Arshile Gorky)的〈對痛苦的研究I(Study for Agony I〉估價為280萬美元,而最終也只以221萬美元成交,並險遭流拍。

琉璃演繹非洲美麗
   Jean-Baptiste花了近兩年時間,自東至西走訪多個非洲國家,找來具代表性的非洲藝術家合作,並以琉璃重新塑造他們的作品。「過程中最困難是得到共識,因為他們當中有很多甚至不知道琉璃是什麼,但在妥協的過程中令我了解非洲更多。」他被非洲當代藝術背後的故事所感動,Romuald Hazoume的〈Petrol Head〉面具雕塑,靈感來自運油桶的頂部,訴說非洲國家Benin的90%居民,為了生計每日冒死以單車運送黑市石油作買賣。一架架戴着十多桶石油的單車,恍如在路上行走的計時炸彈。而另一個出生於1975年的藝術家Goncalo Mabuda,成長期經歷了長達12年的戰亂,他以手槍及手榴彈等不同武器,拼湊人型雕塑〈No More War〉,以藝術品記錄這場內戰,同時提醒人們珍惜得來不易的和平。除了當代藝術,Jean-Baptiste亦選取了Musee Du Quai Branly藝術館的數件非洲原始藝術作品。去年與中國藝術家隋建國合作推出〈新擲鐵餅者〉,而限量版琉璃更引起各地收藏家的興趣。Jean-Baptiste認為,琉璃能把藝術品活化,半透明的琉璃看似柔弱卻堅硬無比,而且每件琉璃的顏色也不一樣,令藝術品變幻得恍如有生命。

大陸國家大劇院推出普及音樂會
  從即日到明年二月二十二日,國家大劇院幾乎每週都有精彩節目亮相。胡詠言、李心草、俞峰等多位著名指揮家日前更是頭一次集中在媒體面前亮相,強大的演出陣容,保證了國家大劇院「周末音樂會」的高水準。除了中國交響樂團、北京交響樂團、中央歌劇院、中央芭蕾舞團交響樂團、中國歌劇舞劇院、中央音樂學院中國青年交響樂團、EOS樂團─中央音樂學院樂隊等內地七大頂尖樂團外,還有羅馬交響樂團、香港管弦樂團和香港VTC(職業訓練局)管弦樂團三個境外交響樂團,在國家大劇院音樂廳同廣大藝術愛好者見面,以精湛的技藝演繹眾多經典交響樂曲目。

紐約蘇豪區畫廊力推中國藝術
   紐約藝術來說,楠楠是藝術新移民,但她早在去年底移民美國新澤西州前,便於總部位於新加坡的季節畫廊擔任藝術總監達七年,把季節畫廊迅速從新加坡擴展到北京、耶加達、瑞士與首爾。楠楠在事業如日中天時離開季節畫廊移民美國,因為小兒子罹患自閉症及過動症。她說︰「當我得知新澤西州的特殊教育是全世界最進步地方之一,我便立刻辭去季節畫廊的工作來到美國。」楠楠將孩子在新澤西的學業安頓好後,因緣際會下認識了伊萊克藍,接下藝廊藝術總監一職。她希望透過藝萊畫廊將紐約的中國藝術家聚集起來,並至少一年一次的在該畫廊舉行聯展,在提攜年輕藝術家,並將紐約中國藝術家介紹給此地的藝術愛好者。楠楠上任後的第一件變革,便是將該畫廊的名字從「伊萊克藍畫廊」改成「紐約藝萊畫廊」,象徵將該畫廊在美國乃至全球各地擴展的決心。

藝術人人有份
   2000年後當中國當代藝術的行情飛漲,一幅幅由中國年輕藝術家繪畫的作品屢屢以天價成交的時候。我們看得到的,中國當代藝術所創造的商機與潮流時尚。因此,才有名為「Art Sunday」的活動。有別於年中舉行針對各地買家的Art HongKong,Art Sunday是一個規模小得多,且是個由藝廊自發性參與的持續活動。由本月開始,中環區的藝廊會集中於每月的首個星期日舉行活動,而活動性質會比較開放且大眾化,希望從而拉近藝廊與廣大市民的距離。藝廊特別邀請14名主要來自本地與日本的年輕藝術家,製作以10呎×10呎×10呎為限,包括相片、畫作及雕塑等一系列當代藝術品,並全部以1500港元發售。

12月吳哥窟將上演一年一度的聲光表演
  今年12月5日至明年1月31日這段期間,已被列為世界人類文化遺產的吳哥窟遺址群,將上演一年一度的聲光表演;這項表演以吳哥窟遺址東門的五座尖塔為背景,現代感十足的雷射聲光,將與千年古蹟相結合,營造出夢幻迷離的氣氛,有別於白天的肅穆莊嚴。

「昌樂骨刻文」比殷墟甲骨文要早一千年左右
  在山東省昌樂縣發現的「昌樂骨刻文」距今約4000年到4500年,屬於東夷文字,為山東龍山文化晚期遺物。它比殷墟甲骨文要早一千年左右,這意味中國古文字的出現時間將往前推一千年,從而改變已知的中國文字發展史。2004年,山東省昌樂縣民間收藏者蕭廣德,在龍山文化遺址上找到一塊牛肩胛骨,回家清洗後發現骨上刻有圖案。從2004年到2007年,蕭廣德先後在昌樂縣袁家莊等龍山文化遺址上,蒐集了一百多片帶有圖案的獸骨。他曾請多位專家鑑定是否為古文字,但多數專家認為這些圖案是腐蝕或者蟲蛀的痕跡,也有可能是後人刻上去的。直到2007年7月,蕭廣德帶著七塊獸骨請教山東大學美術考古研究所所長劉鳳君教授,才揭開骨刻文身世之謎。劉鳳君表示,「昌樂骨刻文」的造型介於大汶口文化刻畫符號與商代安陽甲骨文之間,特別是這些刻文有一些近似微刻,和同時期良渚文化玉器微線雕有異曲同工之妙。由於當時山東地區正處於東夷人居住時期,因此這些文字很有可能就是東夷文字;甚至安陽甲骨文就可能是延續著這些脈絡,幾經演變和發展而成。

圓明園鼠首和兔首銅像將拍賣
  佳士得公司宣布,將於明年2月23日至25日,在法國巴黎大皇宮拍賣1860年遭英法聯軍從北京圓明園掠走的鼠首和兔首銅像,兩件寶物市場估價均為八百萬至一千萬歐元,總價值達二億元人民幣。上述拍賣品均為伊夫.聖羅蘭和皮埃爾.貝傑所收藏。前者係聞名世界的時裝設計師和時尚大師,後者是其生活和生意夥伴,兩人在共同經營時尚帝國的同時,還涉足藝術品收藏領域。今年六月,伊夫.聖羅蘭在巴黎病逝,他把收藏品遺贈給「皮埃爾.貝傑/伊夫.聖羅蘭基金會」。皮埃爾.貝傑決定將全部藝術品拍賣所得,用於建立一個新的基金會,致力於科學研究和防治愛滋病。 圓明園十二件生肖獸首銅像,其中五件已經回歸大陸,另外五件如龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首等銅像,迄今不知所終,鼠首和兔首銅像極有可能是最後的兩件;這兩件文物,可望分別以高達一千兩百萬美元(大約新台幣四億元)的價格賣出。

法國一家出版公司出沙柯吉版巫毒娃娃
  傳說中,如果對某人有恨意,可以拿針刺巫毒娃娃,詛咒對方;最近法國一家出版公司出沙柯吉版巫毒娃娃,上面還寫了沙柯吉發飆語錄,包括他先前和民眾發生衝突脫口而出的髒話;除了娃娃和刺針外,盒子裡還附上使用手冊一本,教你怎麼刺。老闆表示,出這個巫毒娃娃不是要用來詛咒別人死的,純粹舒壓、好玩而已;這款巫毒娃娃,出版社一出就是20000盒,看到印著自己人頭的娃娃,被拿來萬針穿心,沙柯吉十分不爽,他向法院提出告訴案,要求法院禁止販售貼有他肖像的巫毒教人偶,此舉立即助長了銷售量。日前巴黎高院法官判決,這種人偶並未超出「言論自由和幽默權的合法界限」,沙柯吉敗訴。

山東省運用淤背固堤的技術解決黃河水患
  歷史上黃河下游以「善淤、善決、善徙」而著稱於世,洪水泛濫,災害頻繁,被稱為「中國之憂患」。據統計,黃河每年進入下游的泥沙多達十六億噸,其中約有四億噸泥沙淤積在河道裡,致使下游河床平均以每年0.1米的速率淤積抬升,形成了典型的地上「懸河」。為有效處理和利用黃河下游的泥沙,三十多年來,山東黃河河務系統的研究人員運用抽吸黃河泥沙淤背固堤的科學技術成果,改變了歷史上黃河下游地上懸河臨背懸殊,洪水期間臨背皆水、大堤背河滲水、管涌險情頻發的不利局面,確保黃河下游三十多年安然無恙。

馬尼拉國立博物館將有考古大發現
   當菲律賓警方在穆斯林叛軍活動區域附近,從古物走私份子手中查獲22袋破碎陶器時,他們尚不知道或許已經發現一個失落已久部落的遺跡。現在位於首都馬尼拉(Manila)的國立博物館(National Museum)正在研究這個屬於2000年前,居住在菲律賓部落的骨灰罈,這有可能成為考古一大發現。這批陶器上有著帶有表情的人臉,這些人臉圖像或許意味著:使用這些容器的部落,或許與菲律賓已知的原住民部落屬於不同源。

飛鴿傳書邀武林高手參加「達摩會」
    四川省峨嵋僧門掌門人何偉琪,日前在100隻鴿子的右腿綁上英雄帖,用古老的「飛鴿傳書」方式,廣邀武當、少林、終南派等18個門派高手,參加在成都舉行的第4屆武林大會「達摩會」。放鴿儀式引起民眾圍觀,但網友批評:「一通電話就能解決的事,裝神弄鬼的,假武林!」峨嵋僧門是峨嵋派武術八大門派之一,這些信鴿飛行距離最近的是位於成都的少林昭覺門,10分鐘即可飛到;最遠的河南嵩山少林寺,要飛2天。

人類將經歷地球生物史上第六次大滅絕
  科學家們預告,現存的人類將經歷地球生物史上第六次大滅絕,近一半的動植物將因此消失殆盡。在所有的生物中,部分物種與其他物種相較起來,對於維繫生態系統運作上有著極大的重要性;科學家們因此踏遍世界各地的草原,最後發現具獨特基因的生物,正是最具價值物種所在。生態學助理教授卡汀那(Bradley Cardinale)與其研究團隊,目前正試圖確定那些物種須立即受到保護。他們的跨國性研究計劃檢視了全球40份關於草原生態體系的報告,並透過植物基因結構比較法,重新建構這些報告中177種開花植物的演進歷程。報告書的主筆-國家生態整合與分析中心研究員卡托特(Marc Cadotte)特別點出毛莨是演化得最獨特的物種。舉例來說,毛莨在整個生態系中的角色,是雛菊或是葵花也取代不了,因此毛莨若消失,影響所及將更勝其他兩者。

希臘北方挖出新石器時代房屋遺跡
  考古學家在希臘(Greece)北方,挖掘出一間未被農耕或者其他活動影響的新石器時代房屋遺跡,這項難得的發現,能提供有關6000年前日常生活的寶貴訊息。這間房屋有被焚毀的痕跡,屋內廚房區有兩具爐子、陶盆、石器,另外兩個房間顯示出新石器時代農民處理穀物的痕跡。

日本歧阜縣「泥藥師」雕像將除去泥巴
   日本歧阜縣著名的「泥藥師」雕像,從日本戰國時代到現在,四百年以來,本尊一直被厚厚的泥層覆蓋,沒有人見過祂的真面目;歧阜縣的「泥藥師保存會」,日前決定把泥藥師佛外面泥巴除去,讓大家再次看到這尊藥師佛雕像的面容。根據村民的說法,當初織田信長火燒神社佛閣時,村民們為了保護這尊佛像,將祂埋入土中;後來,人們認為,將泥敷在佛像上並祈禱,人體相同部位的傷病就會被治癒,從此以後,這尊佛像外的泥巴,就越敷越厚,甚至把本尊都蓋住了。

祭典打頭據說可以消災解厄
  日本各地都有許多非常具有特色的祭典,在日本島根縣松江市有一個神社的傳統祭典十分特殊,祭典當天,到處都有戴著天狗或是妖怪面具的人,手拿乾稻草編成的繩索打小孩的頭,不用說,祭典中小朋友的哭聲此起彼落。原來藉由打頭,據說可以消災解厄,只是這群怪叔叔,讓小朋友嚇都嚇死了。

79萬年前的人類就有生火的能力
  以色列希伯來大學(Hebrew University )研究人員對約旦河岸考古地點發掘的打火石進行分析後發現,初期的人類文明就已經學會如何點火,這是促使人類能夠朝向從未探索過的不明地帶,展開冒險之旅的轉捩點。2004年針對這個考古地點所發表的研究報告曾指出,在文明的早期人類已經懂得如何控制火,例如透過燃燒火把的方式來傳遞。不過,現在研究人員則進一步發現,人類從將近79萬年前就有生火的能力,並不是仰賴例如閃電等自然現象才能使用火,這種技能使當時的人類得以從非洲遷徙到歐洲。

藝術家的自畫像紀錄人生的某個階段
  絕大多數的藝術家都會留下幾幅自畫像,以紀錄人生的某個階段。如十五世紀德國藝術家杜勒在他〈十三歲的自畫像〉裡,沒有少年應有的天真爛漫神情,因為他出生在人口眾多的貧困家庭,生活不容易。法蘭德斯藝術家范.戴克的自畫像中,器宇軒昂,穿著華麗高貴,顯示出他擔任宮廷畫家時,地位備受尊崇。而梵谷割耳後,也曾將耳朵包紮的自畫像描繪下來。另外也有些藝術家,把自己當作最重要的創作主題,終其一生專注地訴說自己的生命故事。最具代表性的莫過於十七世紀的荷蘭藝術家林布蘭和墨西哥女畫家芙烈達.卡蘿。林布蘭從廿三歲畫出第一幅到六十三歲過世,共留下五十多幅自畫像。外界將這批自畫像當成林布蘭自傳,成為後世研究他的重點,忠實紀錄他年輕時的意氣風發,到晚年經濟破產的落魄淒涼。芙烈達.卡蘿的自畫像,更是將她坎坷的人生遭遇和愛情故事表現的淋漓盡致,包括車禍、流產、遭受丈夫與妹妹的背叛等一一紀錄。超現實的畫面加上墨西哥宗教和文化氛圍,強烈的視覺張力讓觀者更能感同身受。

張愛玲在上海常德路的故居「復舊如舊」
   已故知名女作家張愛玲在上海常德路的故居常德公寓,已被上海市政府列為歷史保護建築,最近由靜安區政府相關部門主導,在「復舊如舊」的前提下,完成修繕復原工程,包括:外牆顏色、窗戶、陽台燈罩,甚至每戶人家大門都恢復70年前的舊觀,更令人發思古之幽情。「常德公寓」原名愛林登公寓,建於1936年,由義大利籍建築師設計,位於常德路195號(近南京西路),8層樓高,鋼筋混凝土結構,建築面積為2663平方米。住戶表示,當年裡面住戶非富即貴,房子要用金條才能購買。

所羅門王寶藏找到了
  所羅門王寶藏的原文是所羅門的礦藏;美國加州大學猶太裔考古學家李惟跟約旦考古學家訥札合作,在約旦的一個不毛之地,找到了一個三千年前開發的銅礦,他們認為這座銅礦就是舊約聖經裏所說的所羅門王的礦藏。依照舊約聖經的記載,所羅門王在耶穌出生以前一千年,統治剛剛合併的以色列國和猶太國。他靠著開礦和貿易賺了大錢,國內民生富裕,他自己則娶了七百多個老婆。所羅門王死了以後,以色列大亂,寶藏也就沒人理了。

市場行情不好〈小丑〉不賣了
  由於市場行情不好,拍賣商突然把原來要拍賣的畢卡索在一九一九年畫的這一幅立體派畫作〈小丑〉抽走不賣了。〈小丑〉底價三千萬美金,大約十億台幣,不過,市場早就有傳言,賣家擔心最近的不景氣影響售價,可能會收回不賣,不料此說果然成真。

拉斐爾的〈金翅雀的聖母〉耗時十年修復完成
   藉助尖端科技和人的智慧,經過十年倍極艱辛的研究和修復之測試後,義大利文藝復興三傑之一拉斐爾(Raphael)的〈金翅雀的聖母〉(Madonna of the Goldfinch)重新展現在世人眼前。這幅長寬為107、77公分,在木板上完成的油畫,呈現聖母和兩名象徵年輕的耶穌和施洗者約翰的幼童,輕撫著一隻象徵耶穌日後受難精神的金絲雀。專家利用X光、電腦斷層掃描、反射式紅外線攝影和雷射等技術,以10年光陰進行修復後,成果令人驚喜。數百年來畫面蒙著的一層褐色暗沉不見了,聖母的臉頰恢復紅潤,她穿的袍子也重現深紅、深藍色,畫面生動得幾乎可以聽到背景托斯卡尼鄉間傳來的潺潺流水聲。

CNN選出10個世界最醜陋的建築物
  美國有線電視新聞網(CNN)最近綜合多個地區的民意,選出10個世界最醜陋的建築物。 其中有5個與2001年富比士選出的10大世界最醜陋建築不謀而合。這些建築的共通點都是花費巨大、企圖建立當代甚至未來風格,但卻被當地居民、建築師和普羅大眾視為怪物。這10大世界醜陋建築物分別是:1、英國倫敦千禧巨蛋,富比士排行榜也是名列第1。2、美國克利夫蘭搖滾名人堂,富比士排行也是第2位。3、北韓平壤柳京飯店(還未完工),1987動工,但因金融危機於1992年被擱置。4、美國西雅圖體驗音樂博物館,富比士排行榜第3位。5、英國伯明翰的牛環購物中心,也被選為全英最醜陋建築物。6、英國倫敦巴比肯藝術中心,2003年被選為倫敦最醜陋建築,富比士排行第5位。7、英國倫敦白金漢宮。8、蘇格蘭國會,全英最醜陋建築第4名。9、羅馬尼亞布加勒斯特國會。10、美國丹佛公共圖書館,富比士排行榜第6位。

墨西哥擁有全世界獨一無二的水晶洞穴
   位於墨西哥北部奇華華州的奈卡沙漠,地底下有一座全世界獨一無二的水晶洞穴,一座又一座巨大的白色結晶體出現在深達300公尺的地底洞穴,身處其中彷彿是在另一個星球。這座洞穴在1985年就被人發現,在2000年才被完全發掘出來,裡面的水晶據估計已經超過50萬年的歷史,由於當地盛產銅、鉛與銀礦,加上富含地下水,因此經過長年的沈積,這些礦物質才形成巨大水晶,這些大大小小水晶總數超過170座,最大的水晶長度超過15公尺,直徑超過1.2公尺。

「全國山河一片紅」郵票拍賣價台幣100萬元
   中國大陸近年吹起復古風,許多文革時代有紀念性的物品都變成高價收藏品。根據報導,1968年11月發行,也就是文革開始後兩年的一枚「全國山河一片紅」的郵票,將在北京誠軒拍賣公司的秋季藝術品拍賣會上出現,估價最高達新台幣100萬,而這張郵票的特色,就是將中國大陸與台灣都放入郵票內,而中國是紅色,台灣由於尚未「解放」,所以是白色。郵票的下方則是工農兵手持《毛主席語錄》,背景中印有「革命委員會」字樣的紅旗匯成的紅色海洋,和工農兵群眾熱烈歡呼的場面,而仔細觀察,這些旗幟是隨風向左飄揚,則有象徵「全民皆左」的左派意味。

考古學家發現3000年前最古老的希伯來文字
  以色列希伯來大學(Hebrew University)考古學家指出,他們在佔地2公頃的考古地點「以拉城堡」(Elah Fortress)所挖出的陶器碎片上,發現了3000年前以黑色墨水所書寫的5行文字,較死海古卷(Dead Sea Scrolls)早了1000年,這是到目前為止所出土文物當中,最古老的希伯來文字,這個山谷就是聖經裡記載大衛殺死巨人葛利亞的地點。考古學家挖掘的地點靠近古代「以拉谷」(Valley of Elah)戰場,這個地點距離耶路撒冷約20公里,如今有著許多釀酒廠與一家衛星電視台,這項考古發現可能對於耶路撒冷未來歸屬的感情爭議,增添某些意涵。

冰人奧茨不可能有現代人親戚
  鑽研冰封五千三百年「冰人奧茨」基因的科學家說,奧茨不可能有現代人親戚;冰人奧茨是在阿爾卑斯山被人發現凍僵成木乃伊的神秘男子。義大利與英國專家研究現存放在義大利南泰爾羅考古學博物館的冰人奧茨的遺骸,探索追溯母系遺傳物質粒線體DNA。粒線體DNA(mtDNA)相當穩定,在世代傳遞時,它只會逐漸改變,意味它是尋找家譜最好的一個量尺。日前公布的研究報告指出,奧茨的粒線體DNA 屬於廣泛基因類K1,至今歐洲仍十分普遍,但現代歐洲人屬於三個分系的K1,奧茨的後裔子系可能早已逐漸消失。

罕見的古代鉛鏡在鄭州展出
  一種罕見的古代鉛鏡,最近在中國河南省鄭州展出。鉛鏡的年代被認為在銅鏡之前,製造於東周時期,距今已有2000多年的歷史,由鉛鏡上面的花紋,顯示了當時人們對太陽的崇拜。

三分錢郵票百年後天價賣出
  一枚一八六八年只有三分錢的郵票,日前以一百零三萬五千美元的天價賣出,購買這枚玫瑰色郵票的買家不願公佈姓名。 這次拍賣也包括一枚被稱為「倒置珍妮」的知名郵票;這枚美國航空郵票,當年售價二十四分錢,畫面是暱稱「珍妮」的雙翼飛機,但是意外印倒了,全球只有一百枚。

地中海地區男性身上有腓尼基人的DNA
  美國地理學會(National Geographic)和IBM公司合作的「基因地理計畫」(Genographic Project)研究團隊,日前公佈一份研究報告指出,腓尼基人(Phoenician)留給這個世界的遺產,不只是字母和紫色染料,還有散佈在地中海地區男性身上的DNA,有多達1/17的人都有腓尼基男性祖先傳下來的Y染色體。IBM的普萊特(Daniel Platt)說:「從賽普勒斯(Cyprus)到突尼斯(Tunis),學校每班中可能就有一人是腓尼基商人的直系男性後裔。」

發現「魯賓遜漂流記」主角紮營處
   英國作家丹尼爾.狄福所著的《魯賓遜漂流記》膾炙人口,據信創作靈感來自曾一人在孤島上生活五年的蘇格蘭船員亞歷山大.賽科爾克(Alexander Selkirk)。考古學家日前在阿瓜斯.布恩納斯島上發現他為了紮營而挖的洞和航海配備,包括一對航海尺規的銅合金碎片。賽科爾克紮營的地方十分靠近水源,也能清楚看見港口,因此能夠判別接近的船隻是敵是友。一七○四年時,賽科爾克隨船航行至智利西邊的阿瓜斯.布恩納斯島時,和船長發生口角,一氣之下決定留在島上,只是他沒想到,解救他的船五年後才出現。儘管《魯賓遜漂流記》的作者並未見過賽科爾克,但可確定的是,他創作小說時,一定耳聞過賽科爾克的事蹟。

光緒皇帝死於砒霜中毒
    一九○八年十一月十四號傍晚,光緒皇帝駕崩;第二天下午,慈禧太后也斷氣。三十七歲的光緒死在七十四歲的慈禧之前,而且僅隔一天,引起許多猜測。中國國家清史工程編纂委員會,日前在北京舉行「清光緒皇帝死因報告會」,公布一份採用現代刑事偵察和高科技檢測報告,研究人員得出結論:光緒是死於砒霜中毒。光緒頭髮上的高含量砷並不是慢性中毒自然代謝產生,而是來自外部沾染;大量砷化合物曾存留於光緒屍體的胃腹部,屍體腐爛過程中毒物再分布,侵蝕遺骨、頭髮和衣物。不過,究竟是誰對光緒下毒這點,就有待史學家再進一步研究了。

柏林地下挖出一座巨大碉堡
  冷戰結束至今,已經有17年,歷史學家最近在德國柏林的地下,挖出一座巨大碉堡,經過考證,是冷戰時期東德領袖為了躲核戰,耗用8萬5千噸水泥打造而成,裡面甚至還有可以提供兩個星期空調的設備。歷史學家推估,這座碉堡是在1978到1983年間建造,除了全用水泥打造,幾個倒掛天花板的大型機具,還能抵抗700公尺外的劇烈核爆,防禦力相當驚人。德國當局已經決定要在近期將此碉堡永久封閉,世人想再看到這處秘密碉堡,只怕再也沒有機會。

西班牙公主瑪格莉特藍鑽石「維特巴哈」將拍賣
  十七世紀西班牙公主瑪格莉特(Margarita Teresa)的嫁妝,重達三五.五六克拉的罕見藍鑽石「維特巴哈」(Wittelsbach),十二月十日將於倫敦公開拍賣,專家表示,拍賣價格可能高達一千萬英鎊(約台幣五億兩千多萬元)。瑪格莉特公主是西班牙畫家維拉斯奎茲(Diego Velazquez)名畫〈侍女〉(Las Meninas, 1656)中的主角,畫中的瑪格莉特是個可愛小女孩,她有一雙水藍色的眼睛,還有一頭金色長髮,身旁圍繞著侍女和幾位皇室成員,甚至維拉斯奎茲自己也入畫。畫中的人物眼神中透露著好奇,彷彿正在看著觀賞畫作的人。瑪格莉特公主十三歲時,國王腓力四世將她嫁給奧地利公爵利奧波德一世,利奧波德後來成為神聖羅馬帝國皇帝。瑪格莉特公主在廿一歲時就香消玉殞,她的藍鑽嫁妝「維特巴哈」便留在奧地利,接著輾轉進入巴伐利亞皇室,一九三一年流入私人收藏家手中。

考古學家挖出歷史最悠久的黃教巫醫埋葬地點
   位於耶路撒冷的希伯來大學研究人員表示,在以色列出土的一處古代墓穴裏,找到50個龜殼、一隻人腳以及許多不同動物的部份屍塊,從各種埋葬儀式以及墳墓建造、封存的方式,這很可能是到目前為止,所挖掘出歷史最悠久的黃教巫醫(shaman)埋葬地點。這座有12000年歷史的墓地,可以追溯到納圖夫人民(Natufian)期間,他們是最早以定居型態生活的人類社會。

普契尼私生孫女要認祖歸宗
  以歌劇《波西米亞》、《蝴蝶夫人》聞名的普契尼,日前渡過一五○歲冥誕,一位號稱是普契尼私生孫女的娜迪雅(Nadia Manfredi),搶在今年要認祖歸宗。娜迪雅強調她並不是覬覦錢財,只是想為身世解謎。不過,這些話仍讓普契尼正牌孫女席蒙奈塔(Simonetta)反彈。有趣的是,今年八十歲的席蒙奈塔,也僅在十多年前才獲「正名」。她的父親是普契尼獨子安東尼歐(Antonio Puccini),安東尼歐與普契尼長得一樣俊俏,也遺傳到父親風流的個性,席蒙奈塔便是安東尼歐在外頭的私生女。普契尼與其他作曲家相比,風流韻事特別多,使得他的血緣紛爭延燒至廿一世紀。

俄羅斯畫家梅爾魏契畫作拍賣價近六千萬美元
  出自二十世紀初期俄羅斯名畫家梅爾魏契之手的抽象畫作〈至上主義結構(Suprematist Composition)〉以五千九百九十六萬美元,在蘇富比拍賣會落槌賣出,與蘇富比拍賣會前的預估相符。這幅一九一六年的抽象畫作,也打破先前梅爾魏契個人作品一千七百萬美元的拍賣紀錄。

 
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